진노 썸네일형 리스트형 로마서 강해 5장 1-2 절 하나님과의 화평의 양면성 (1) 제목: 로마서 강해 5장 1-2 절 하나님과의 화평의 양면성 (1)말씀: 로마서 5:1-2 ‘그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라’ 이제부터는 이신칭의의 결과인 ‘하나님과의 화평(평화)’에 대하여 하나님 측면과 사람 측면에서 살펴보도록 하겠습니다. 화평을 위해서는 필연적으로 두 인격이 관계됩니다. 그것은 두 인격간이 관계인 것입니다. 즉 화평은 사람과 하나님간의 평화인 것입니다. 우리가 알아두어야 할 것은 화평을 얻으려면 하나님 측과 우리(사람) 측에서 어떤 일이 이루어져야 한다는 것입니다. 먼저 잊지 말아야 하는 것은 우리.. 더보기 로마서 4장 Ch. 30-2 율법의 임무 제목: 로마서 4장 Ch. 30-2 율법의 임무 말씀: 로마서 4:13-17 ‘아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라 기록된바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르.. 더보기 로마서 3장 Ch.20-2 죄와 화목제물 제목: 로마서 3장 Ch.20-2 죄와 화목제물 말씀: 로마서 3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니’ 화목제물이란 무엇을 의미합니까? 화목한다는 것은 무엇입니까? 진노를 진정시키고 달래고 유화시키는 것을 말합니다. 청교도 존 오웬(John Owen) 박사가 얘기하는 화해의 본질적인 요소 4 가지 1) 가해를 중단하고 2) 피해자를 유화시킬 필요성을 느끼고 3) 가해자는 상해에 대한 책임을 지고 4) 가해를 사유케 하는 희생이나 다른 수단을 써야 함 바울이 본문 25절에서 가르치는 것은 우리 주님께서 십자가 위에서의 죽으심이 하나님의 진노를 가라 앉혔다는 것입니다... 더보기 로마서 3장 Ch.20-1 화목 제물 제목: 로마서 3장 Ch.20-1 화목 제물 말씀: 로마서 3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니’ 오늘의 말씀에 앞서 21절부터 24절까지는 구원의 방도를 말씀하셨습니다. 24절에서 ‘우리가 의롭다 하심을 얻었다’ 하시고 25절에서 ‘하나님이 예수를 세우셨으니’로 시작하셨습니다. 지금 바울은 우리가 어떻게 주 예수 그리스도로 인하여 구속함을 받으며 더 나아가 그것이 왜 이런 식으로 일어나야 하는지를 설명하고 있습니다. 그런 면에서 오늘의 말씀은 성경 전체에서 기독교 신앙의 ‘아크로폴리스’와 같은 요충지인 것입니다. 실제 21절부터 31절까지의 말씀은 기독교 교리와.. 더보기 로마서 2장 Ch. 7-1 하나님의 보응 제목: 하나님의 보응 말씀: 로마서 2:6-10 ‘하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라’ 오늘은 ‘하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되’의 교리에 대하여 묵상합니다. 아마 이 말씀으로 혼돈이 생길 수도 있을 것입니다. 우리는 행위로 구원받는 것이 아니라 믿음으로 구원받았다고 알고 있으니 완전 배치되는 이야기입니다. 하여간 하나님께서 각.. 더보기 로마서 2장 Ch 6-3 악을 행하는자 로마서 2:6-10 ‘하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라’ 오늘은 불의한 자, 악을 행하는 자는 무엇이 따릅니까? 8절에서 ‘진노, 분노’ 9절에서 ‘환난, 곤고’입니다. 즉 하나님의 진노와 분노가 우리에게는 환난과 곤고입니다. 환난은 고통을 의미하고 고초를 의미하며 압박을 의미합니다. 환난이 영어로는 tribulation 입니다. 이 trib.. 더보기 로마서 2장 Ch.6-1 의로운 자와 불의한 자 제목: 의로운자와 불의한 자 로마서 2:6-10 ‘하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라’ 앞에서 하나님의 진노와 심판에 대하여 말씀하셨습니다. 오늘 말씀에서 그 심판은 ‘모든’사람에게 떨어질 것이라고 합니다. 6절에서 ‘각 사람에게 행한 대로 보응하시되’, 9절에서 ‘악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니’ 하며 10절에서 ‘선을 .. 더보기 로마서 1장 Ch.26 하나님의 진노와 십자가 제목: 하나님의 진노와 십자가 말씀: 로마서 1:18 ‘하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나리라’ 진노는 죄를 미워하시는 하나님의 혐오를 뜻합니다. 하나님 안에 있는 사랑을 인정한다면 하나님 속에 있는 그 혐오감도 인정하여야 할 것입니다. 하나님의 진노는 죄를 보실 때 하나님께서 혐오하시며, 하나님의 공의와 의로 죄를 다루시며 죄를 심판하신다는 것입니다. 진노도 믿음으로 말미암은 하나님의의만큼 나타납니다. 이 두가지는 함께 갑니다. 어떤 계시는 받아들이고 다른 계시는 받아들이지 않는 것이 비논리적인 것과 같습니다. 하나님의 진노가 어떻게 나타납니까? 1. 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 좇아 나타나는 하나님의 진노가 양심 속에 나타납니다. 2.. 더보기 이전 1 2 다음
