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예수님을 위하여 부르심을 받았습니다 1-2 예수님을 위하여 부르심을 받았다. 예수님의 부르심을 받은 제자들은 예수님을 따라야 했고, 함께 있어야 했으며, 전심으로 그에게 헌신해야 했다. 예수님에 대한 신앙을 가져야 했으며, 죄를 회개하고 예수님을 믿어야만 제자가 될 수 있었다. 예수님은 제자를 직접 부르셨고, 자신의 삶도 함께 나누셨다.  열두 명의 제자들과 더 깊이 있게 나누셨지만, 실제로는 자신을 따르는 모든 사람들에게 자신을 주셨다. 그런데 그토록 완전한 사랑의 삶이 십자가 위에서 산산 조각나자 그를 따르던 사람들은 뿔뿔이 흩어질 수 밖에 없었다. 그러나 부활하시어 예수님을 제자들을 다시 부드럽게 찾아 가셨다.  예수님은 부활하셔서 제자들에게 사랑과 용서, 그들과 함께 있음을 개인적으로 확인해 주셨다. 이로써 그들은 가르침에 대한 증.. 더보기
로마서 강해 5:3-5 연금한 순금 같은 믿음 제목: 로마서 강해 5:3-5 연금한 순금 같은 믿음로마서 5:3-5   ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니’ 시련은 우리 자신의 진정한 모습을 그려주기 때문에 우리에게 매우 훌륭하고 우리 자신이 생각했던 만큼 강하지 못하다는 것을 인식케 하기 때문에 좋은 것입니다. 그래서 우리는 좀더 균형있고, 더 깊이있고, 더 크고 진실한 관점을 가지게 되는 것입니다. 그 결과 더 큰 시험이 올 때 흥분하여 당황하지 않는 견고한 사람이 됩니다. 환난은 인내를 이기고, 우리가 경험을 겪고 난 지금 그리스도인의 삶에 대한.. 더보기
예수로부터 부르심 [ 제자 훈련의 필독서로 세계적인 설교가 David Watson 의 저서 '제자도 Discipleship'를 함께 나눕니다.(번역; 문동학/ 출판:두란노] 1 장  나는 제자입니다 독일 신학자 본회피(Dietrich Bonhoeffer) 는 ‘그리스도께서 우리를 부르 실때에는, ‘와서 죽으라고 명령하시는 것이다’ 라고 말했다. 예수님이 남자들과 여자들에게 자기를 따르라고 부르셨을 때, 제자도의 일반적인 개념은 결코 새로운 것이 아니었다. 그래서 ‘자자가 되다’라는 동사는 신약성경에 겨우 25회 정도 나오지만 ‘제자’라는 명사가 복음서와 사도행전에 무려 264회 이상 등장한다. 일반적으로 헬라어에서 ‘제자’는 견습 직공, 학생, 생도를 의미한다. 제자라는 단어가 가지고 있는 기독교만의 독특한 개념은 신학 .. 더보기
로마서 강해 5: 3-5 환난은 인내를 제목: 로마서 강해 5: 3-5 환난은 인내를말씀: 로마서 5:3-5   ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니’ 앞서 시험 가운데 그리스도인은 행복하다고 말씀드렸습니다. 그런데 어떻게 이런 일이 실제로 나타납니까? 물론 그것은 우리가 어려움들이 우리에게 닥칠 때 적극적으로 기뻐해야 된다는 것을 의미하지는 않습니다. 또한 이러한 일이 있을 때 생각도 없이 하나님을 찬양하고 감사드리기 시작한다는 것을 의미하지는 않습니다. 그래서 히브리서 12:11에 ‘무릇 장계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보이나 후에 .. 더보기
로마서 강해 5: 3-5, 시험 가운데서도 행복한 그리스도인 제목: 로마서 5:3-5 시험 가운데서도 행복한 그리스도인로마서 5:3-5   ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니’ 마태복음에는 예수님이 다섯 가지 설교 내용이 있으며 그 중에서도 산상수훈 설교는 너무나도 잘 알고 계실 것입니다. 그리고 산상수훈 설교의 첫 부분이 팔복에 대한 내용이지요. 팔복의 마지막 여덟 번째는 5장 10절의 ‘의를 위하여  박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라.’ 하고 이어서 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에.. 더보기
로마서 강해 5: 3-5 환난때문에 즐거운 그리스도인 제목: 로마서 강해 5: 3-5  환난때문에 즐거운 그리스도인말씀: 로마서 5:3-5   ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니’ 앞서 1-2절 말씀에서 바울은 이신칭의의 결과로서 우리의 구원을 확신할 수 있는 근거로 3가지를 얘기하였습니다. 첫째, 믿음으로 의롭다 하심을 얻었기 때문에 우리는 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누린다. 둘째, 그로 말미암아 우리가 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻은 것. 셋째, 우리가 하나님의 영광을 바라고 즐거워하는 것입니다. 그리고 이어 3절의 시작을 ‘다만.. 더보기
로마서 강해 5장 1-2 . 하나님의 영광을 바라고 즐거워하라 제목: 로마서 강해 5장 1-2 .  하나님의 영광을 바라고 즐거워하라말씀: 로마서 5:1-2   ‘그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라’ 중생이란 신적 생명의 씨앗이 우리 안에 있다는 것을 의미합니다. 우리가 다시 태어났고 이 영생의 원리가 우리에게 적용되는 것입니다. 하나님의 사랑하시는 아들의 형상으로 새롭게 창조된 것입니다. 우리는 그리스도의 형상을 좇아 의와 거룩으로서 창조되는 것입니다. 만일 우리가 우리 안에 그리스도의 생명을 가진다면 이 영광의 일부가 우리 안에 있는 것입니다. 우리는 주의 성령으로 말미암아 영광에서 .. 더보기
로마서 강해 5:1-2 영광에서 영광으로 제목: 로마서 강해 5:1-2 영광에서 영광으로 말씀: 로마서 5:1-2   ‘그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라’ 지난 번에 ‘영화’에 대하여 말씀드렸습니다. 사도 요한은 그의 요한 일서3:2에서 ‘사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같은 줄을 아는 것은 그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니’처럼 우리들은 그와 같을 것입니다. 이는 사도 바울이 빌립보서 3:20-21에서와 같이 ‘그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는.. 더보기

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