본문 바로가기

로마서

로마서 1장 Ch. 14 제목: 위대한 중보기도 말씀: 로마서 1:8-11 ‘먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며 어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라 내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이니’ 여러분 회심은 끝이 아니라 시작입니다. 그리스도인이 된다는 것은 하나의 시작에 불과합니다. 우리는 견고케 될 필요가 있습니다. 사람이 그리스도인이 되는 순간 그 사람은 마귀의 특별한 공격대상과 관심의 대상이 됩니다. 야고보서1:.. 더보기
로마서 1 장 Ch 13 제목: 하나님의 은혜와 평강 로마서 1:7-8 ‘로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라 먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨 이로다’ 그리스도인의 삶은 믿음과 행위, 믿음과 실제로 구성되어 있습니다. 이것은 그리스도인의 삶의 교리이기도 하며 결코 분리될 수 없습니다. 또한 그리스도인의 고유한 특징은 그리스도인의 모든 행동이 직접적으로 그의 교리, 그의 믿음과 관련되어 있다는 것입니다. 그리스도인들로서 우리의 모든 행동은 언제나 우리가 믿는 바의 차원에서 행해져야 합니다. 사도 바울은 ‘은혜와 평강’을 이야기하였습니다. 은혜란 무엇입니까? 그것은 자비.. 더보기
로마서 1장 Ch 12-2 제목: 그리스도께 속함 2 말씀: 로마서 1:6-7 ‘너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라’ 말씀에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자는 ‘하나님의 사랑하심을 받은 자’라고 하십니다. ‘성도’는 하나님의 사랑하심은 자’입니다. 과연 성도는 어떠한 사람일까요? 거룩한 사람입니다. 좀더 설명을 붙이자면 ‘하나님과 그를 찬송하기 위하여 구별된 사람’입니다. 출애굽기3:1에 모세가 ‘하나님의 산 호렙에 이르러’라는 말씀이 있습니다. 호렙산이 거룩한 산입니다. 다른 일반적인 산과 다릅니다. 그래서 ‘네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라’라고 하십.. 더보기
로마서 1장 Chapter 12-1 제목: 그리스도께 속함 1 로마서 1:6-7 ‘너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라’ 사도의 일반적인 묘사는 ‘예수 그리스도의 부르심을 입었다’입니다. 본문에서 ‘예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자’라고 함은 ‘예수 그리스도에게 속한 자로 부르심을 받은 자’라는 의미입니다. 요한복음 17:6에서 ‘세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다 그들은 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 그들은 아버지의 말씀을 지키었나이다’하십니다. 또한 요한복음 6:44에서는 ‘나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는.. 더보기
이웃 사랑 제목; 이웃 사랑 말씀: 로마서 13:8 ‘피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라’ 내용: 오늘의 본문은 ‘피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라’하시며 시작합니다. 그러면서 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었다고 합니다. 율법을 다 이루는 것이 가능합니까? 제가 직접 세어 보지는 않았지만 성경에는 하나님께서 모세를 통해서 이스라엘 백성에게 간접적으로 주신 계명이 613 가지라고 합니다. ‘~을 하라’는 계명이 248 가지, ‘~하지 말라’는 것은 365 가지입니다. 우리가 살아 가면서 이것을 다 지킬 수 있나요? 남을 사랑한다는 것이 그만큼 어렵습니다. 이웃을 사랑한다는 것이 그렇게 어려운 것입니다. 아니 어려운 정도가 아.. 더보기
로마서 1장 Chapter 11 제목: 그리스도의 이름을 위하여 말씀: 로마서 1:3-5 ‘그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니’ 말씀의 마지막 부분에 ‘믿어 순종하게’ 라고 하십니다. 즉 ‘믿음의 순종’입니다. 앞서 ‘복음’ 즉 ‘좋은 소식’은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이라 하였고 이는 우리가 하나님과 화해하였으며 하나님이 보시기에 의롭다 함을 입었다는 것을 의미한다고 하였습니다. 믿음의 순종 즉 복음의 순종은 단순이 이지적으로 인정한다거나 복음의 가르침을 지성적으로 승인.. 더보기
로마서 1장 Chapter 9 제목: 육신과 성결의 영 로마서 1:3-4 ‘그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 ’ 본문 중 ‘성결이 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력을 하나님의 아들로 선포되셨으니’ 하는 말씀은 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨지만, 성결의 영으로는 하나님의 아들로 선언(선포)되신 것입니다. 능력으로 하나님의 아들이 된 것이 아닙니다. ‘능력으로 아들이 된 것’과 ‘능력으로 아들로 선포된 것’은 매우 다른 의미입니다. 칭의를 생각하시면 될 것입니다. 노력으로 의롭게 되는 것이 아니라 의롭다고 인정하신 것입니다. 즉, 그는 하나님의 아들인 것이 선포되었습니다. 히브리서1:2에.. 더보기
로마서 1장 Chapter 8 제목: 그리스도는 친히 복음의 중심 말씀: 로마서 1:3-4 ‘그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 ’ 복음은 하나님의 아들에 관한 것으로 하나님의 아들을 떠나서는 그 어느 것도 기독교 복음이나 기독교가 될 수 없습니다. 그렇다고 해서 주 예수 그리스도는 하나님으로부터 좋은 소식을 ‘전달하는 자’라는 의미는 아닙니다. 주님 자신이 좋은 소식이라는 의미입니다. 좋은 소식은 바로 그 분과 그 분이 행하신 일입니다. 본문의 ‘육신으로는’ 은 우리 주님이 참 사람이셨으며 인간의 몸뿐 만 아니라 인간 영혼도 가지셨다고 합니다. 그는 온전한 인성을 가지고, 완전한 인간 본성을 가.. 더보기

티스토리툴바