본문 바로가기

복

화평 제목: 화평 말씀: 갈라디아서 5:22-23 “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라” 마태복음 5:9에 “화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요” 하셨습니다. 화평하게 하는 자는 하나님의 아들이라고 하십니다. ‘화평’은 헬라어로 ‘에이레노포이오스’ 로, 이는 ‘결합하다’ ‘다시 하나가 되다’ 라는 의미를 갖는 ‘에이로’ 에서 유래가 되었습니다. ‘평강’의 헬라어인 ‘에이레네’도 같은 어원입니다 (롬1:7, 고후13:11). 즉, 화평과 평강은 같은 의미로 사용되는 것입니다. 영어성경에서는 모두 peace로 번역됩니다. 로마서 5:1에서 “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 .. 더보기
애통하는 자 제목: 애통하는 자 말씀: 마태복음 5:4 “애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받은 것임이요” ‘애통mourn’은 슬퍼하고 통곡하는 것을 말합니다. 헬라어로는 ‘펜데오’ 이며 슬퍼하다 애도하다 울부짖다의 의미입니다. 원어의 의미상 죽은 사람에 대한 애도 또는 자신과 타인의 죄에 대한 결과를 탄식하는 아픔을 묘사하는 말입니다. 또한 죄를 뉘우치고 몹시 마음 아파하는 것을 말합니다. 여기서의 애통은 영적인 측면의 애통을 말하는 것으로 인간과 하나님 사이를 갈라 놓는 불의에 대한 애통이며, '자기의 의'( self - righteousness) 에 대한 애통이고, 하나님의 뜻을 전심으로 갈망하는 애통인 것입니다. 누가복음에서는 “우는weep 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요” (눅6:21b) 로 .. 더보기
나눔의 통로 제목: 나눔의 통로 추수감사절을 영어로 Thanksgiving day라고 합니다. 하나님께서 주신 것을 내가 받아서 감사하다면, give 보다는 take가 더 적합할 것입니다. 즉 Thanksgiving day가 아니고 thankstaking day 라고 했을 것입니다. 농사를 짓는 농부도 농사 지은 것을 수확을 할 때는 다 내 것이 아닙니다. 농사는 나뿐 만 아니라 다른 사람을 위하여도 짓는 것입니다. 그래서 성경 말씀에서 하나님은 추수를 할 때에 곡물을 다 베지 말고, 떨어진 이삭을 줍지 말고, 포도원의 열매를 다 따지 말라고 하십니다. 왜냐하면 가난한 자와 나그네를 위한 하나님의 배려인 것입니다. 농사를 짓지 않는 우리도 마찬가지입니다. 내가 이룬 모든 것이 나만의 것이 아닙니다. 수고는 내가 하지.. 더보기
심령이 가난한 자 제목: 심령이 가난한 자 말씀: 마태복음5:3 “심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 오늘의 말씀은 심령spirit, 가난poor, 복있는blessed, 천국the kingdom of heaven이 핵심 용어 입니다. 많은 분들이 ‘영적으로 빈곤하여 하나님 만을 전적으로 의지하여야 하기 때문에 그러한 자는 축복받은 자이며 하늘 나라에 속할 것이라’ 라는 의미로 말씀을 전하십니다. 저는 다르게 접근하려 합니다. 제가 언어학자도 아니고 해박한 언어 지식을 갖고 있지도 않지만, 2000년전의 문화 속에서 나온 말씀을, 활자 만으로 이해하려는 것은 무리가 있다고 봅니다. 언어는 생활 속에 만들어 진 것이므로, 원어를 이해하면 그 당시의 문화와 말씀의 배경을 이해할 수가 있습니다. 여기서 ‘가난.. 더보기
화평하게 하는 자 제목: 화평하게 하는 자 말씀: 마태복음5:9 ‘”화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요” ‘화평하게 하는 자 peacemaker’란 사람간의 갈등을 없애 평화롭게 하는 것이 아닌, 세상 것을 버리게 하고, 세상의 기준과 관점을 하나님의 관점, 하나님의 기준으로 바꾸는 것을 말합니다. 다시 말해서 하나님과 안 믿는 자의 관계를 맺게 하여 화평하게 하는 것을 말합니다. 로마서 5:1에 “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수그리스도를 말미암아 하나님과 화평을 누리자”라고 말씀하셨습니다. 우리는 하나님과의 화평을 위하여 부름 받은 자입니다. 어떻게 하나님과 사람과의 관계를 화평하게 할 수 있나요? 말씀을 전하는 것입니다. 안 믿는 자들에게 하나.. 더보기
의에 주리고 목 마른 자 제목: 의에 주리고 목 마른자 말씀: 마태복음 5:6 '의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요.' ‘의 righteousness’란 세상에서 얘기하는 윤리 도덕상의 올바른 행위가 아니라, ‘하나님의 의’를 말합니다. 의로우신 하나님께서 거룩함을 위해 인간에게 요구하는 의입니다. 그러나 본질상 타락하고 부패한 인간은 하나님의 의를 이룰 수 가 없습니다. 우리를 대신하여 십자가를 지고 대속하여 죽으심으로 속죄 사역을 통하여 하나님의 의를 이루신 예수 그리스도로 말미암아 우리는 의롭다 함을 얻게 된 것입니다. 이것을 ‘칭의 justification’ 입니다 (성경관용어사전). 인간은 의롭지 않습니다. 다만 값없이 의롭다고 인정을 받았을 뿐입니다. 인간은 하나님께 속하는 믿음의 바른 관계에.. 더보기
마음이 청결한 자 제목: 마음이 청결한 자 말씀: 마태복음 5:8 “마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요” ‘청결한pure’의 헬라어는 ‘카다로스’로 깨끗한, 순결한의 의미를 포함하고 있습니다. 한 점 흠이 없이 깨끗하고 순수하다는 것으로 ‘진실함integrity’를 의미합니다. 이는 한결 같은 헌신과 변하지 않는 충성의 의미를 갖습니다. ‘마음heart’ 은 생명의 근원(the wellspring of life) 이라고 합니다(잠4:23). 다시 말해서 생명의 근원은 마음입니다. 에베소서 4:18에서는 “그들의 총명이 어두워지고 그들 가운데 있는 무지함과 그들의 마음이 굳어짐으로 말미암아 하나님의 생명에서 떠나 있도다” 마음이 굳어지면 하나님의 생명이 떠난다고 합니다. 마음은 하나님의 생명이 거하.. 더보기
긍휼히 여기는 자 제목: 긍휼히 여기는 자 말씀: 마태복음 5:7 “긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요” ‘긍휼 mercy’ 은 다정히 사랑하며 측은히 여기는 것으로 상대방을 있는 그대로 받아 들이고 은혜를 베푸는 것을 말합니다. 야고보서 3:17에 '오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득한 편견과 거짓이 없나니' 하셨습니다. 즉, 긍휼의 마음은 하나님으로부터 나는 것입니다. 에베소서에서는 “긍휼이 풍성하신 하나님”(엡4:4a), 디도서에서는 “오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니”(딛3:5b)하십니다. 헬라어로는 앞의 ‘사람이 여기는 긍휼’은 ‘엘레에론’ 그리고 뒤의 ‘하나님의 긍휼’은 ‘엘레에.. 더보기

티스토리툴바